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中丘蓬山扁鹊庙
2016-12-15

中医药文化.png


莫路中医太虚空 ,

神医扁鹊全国传。

后世医家更无数 ,

中华医术代代强。

【

中丘蓬山扁鹊庙

】


扁鹊庙是战国时期驰名医学家扁鹊行医采药之地。扁鹊庙 ,别名鹊山庙、鹊王庙 ,宋代加“神应”之号 ,为神应鹊王庙。位于晋城市内丘县神头村 ,坐北朝南 ,在群山环抱之中 ,右扶龙腾山 ,前临龙腾水。自汉至今 ,历代均有建葺 ,现存为元代构筑 ,是全国最早、最大、最驰名的留想扁鹊的古构筑 ,现为全国重点文物�;さピ�。




【医祖扁鹊】

扁鹊(前407—前310) ,汉族 ,姬姓 ,秦氏 ,名越人(秦越人) ,又号卢医 ,春秋战国时期的渤海莫人。扁鹊是中医学的开山开山祖师。因他医术高明 ,被以为是神医 ,所以其时的人们借用了上古神话的黄帝时神医“扁鹊”的名号来称号他。少时学医于长桑君 ,尽传其医术禁方 ,善于各科。在赵为妇科 ,在周为五官科 ,在秦为儿科 ,名闻全国。秦太医李醯术不如而嫉之 ,乃使人刺杀之。扁鹊创造了望、闻、问、切的诊断步骤 ,奠定了中医临床诊断和医治步骤的基础 ,开启了中医学的先河。相传有名的中医典籍《难经》《内经》和《表经》 ,四诊法(即望、闻、问、切)为扁鹊所著。汉司马迁《史记》曾为其立传 ,2000多年来一向受到人们的敬佩 ,在他的故里和全国很多处所建庙立碑来祭祀留想他。



【“六不治”准则】

扁鹊看病行医佑装六不治”准则:一是依仗权势 ,骄横跋扈的人不治;二是意图财帛 ,不顾性命者不治;三是暴饮暴食 ,饮食无常者不治;四是病深不早求医者不治;五是身段虚弱不能服药者不治;六是相信巫术不相信医路者不治。扁鹊在总结前人医疗经验的基础上创造总结出望(看气色)、闻(听声音)、问(问病情)、切(按脉搏)的诊断疾病的步骤。在这四诊法中 ,扁鹊尤善于望诊和切诊。其时 ,扁鹊的切脉技术高明 ,名扬全国。




【扁鹊学派】

在汉代出现的《黄帝八十一难经》一书 ,有人以为是凭据扁鹊的医术 ,尤其是关于脉诊知识而整顿成书的 ,并且署名扁鹊(秦越人)所著。近代还有人以为他的学说影响深远 ,形成了扁鹊学派。



【汗青】


扁鹊庙是人们祭祀中医圣祖扁鹊的重要场所。扁鹊庙座北向南 ,占地面积3720平方米 ,南北长310米 ,器材宽120米。扁鹊庙在群山环抱之中 ,右扶鹊山 ,对面越桥 ,桥南山腰长有九棵古柏。以扁鹊庙为中心形成了重大的古构筑群 ,有山门、回升桥、扁鹊庙、桥楼殿、三清殿、献殿、寝宫殿、阎王庙、戏楼、路士院、报厦殿、后奶奶庙、睡呼庙、老母庙、玉皇殿、纺花洞、老君洞、鬼王庙、祖师庙、牛王庙、火神庙、百子殿等28个庙殿。每年农历“三月初一”庙会 ,八方人士云集祀之 ,香火极盛 ,达月余之久。




鹊山脚下 ,越桥对面50米处的九龙柏状态奇怪 ,根象龙爪一样抓着岩石成长 ,故此得名。鹊山之上有太子岩 ,海拔1141米 ,周遭7.5平方公里。由山脚到山顶有顺势曲回的十八盘 ,山上有莲花峰 ,蜂周围有太子洞、太子庄、太子井 ,还有九仙洞、九仙洼、和尚坟、神仙洞等奇观名胜。四时景异 ,各有千秋 ,素佑装不到太子岩 ,痛恨十几年”之说。在扁鹊庙东北 ,内邱县城西北16.8公里处有且停寺 ,别名梵云寺。因梵王太子建行暂住于此而得名。据《顺德府志》纪录 ,且停寺始建于元朝至大年间 ,占地面积15亩。




【扁鹊墓】


现存墓冢高约1.67米 ,墓围周长约50米。石碑1通 ,穹顶 ,通高1.32米 ,碑座高0.35米 ,镌刻文字漫漶 ,可辨识佑装扁鹊墓”字样。大观元年(1107) ,为目前发现扁鹊墓最早者 ,墓旁有石羊1对 ,古槐1株 ,树围根部粗4.24米 ,高约20米 ,树中空 ,据称树龄已上千年 ,树根右方新生幼槐 ,粗近30厘米。 




在墓东有扁鹊祠 ,祠内存碑最早者为明万历庚子(1600)《重建扁鹊祠记》 ,碑云“祠宇时久”首创年不详。扁鹊祠吩祺材二庙 ,西庙为早 ,面中条 ,近王官谷瀑布 ,景致柔美。清代屡次重建。雍正八年(1730)《重建扁鹊庙记》始将“祠”改为“庙”�M锵髅碓诳谷照秸诩� ,遭日军战火所毁 ,仅存石狮1对及碑碣3通。


祝好伴侣心闲弄韵欣裁句 ,室雅临窗喜想书!


中丘蓬山扁鹊庙

中医药文化.png


莫路中医太虚空 ,

神医扁鹊全国传。

后世医家更无数 ,

中华医术代代强。

【

中丘蓬山扁鹊庙

】


扁鹊庙是战国时期驰名医学家扁鹊行医采药之地。扁鹊庙 ,别名鹊山庙、鹊王庙 ,宋代加“神应”之号 ,为神应鹊王庙。位于晋城市内丘县神头村 ,坐北朝南 ,在群山环抱之中 ,右扶龙腾山 ,前临龙腾水。自汉至今 ,历代均有建葺 ,现存为元代构筑 ,是全国最早、最大、最驰名的留想扁鹊的古构筑 ,现为全国重点文物�;さピ�。




【医祖扁鹊】

扁鹊(前407—前310) ,汉族 ,姬姓 ,秦氏 ,名越人(秦越人) ,又号卢医 ,春秋战国时期的渤海莫人。扁鹊是中医学的开山开山祖师。因他医术高明 ,被以为是神医 ,所以其时的人们借用了上古神话的黄帝时神医“扁鹊”的名号来称号他。少时学医于长桑君 ,尽传其医术禁方 ,善于各科。在赵为妇科 ,在周为五官科 ,在秦为儿科 ,名闻全国。秦太医李醯术不如而嫉之 ,乃使人刺杀之。扁鹊创造了望、闻、问、切的诊断步骤 ,奠定了中医临床诊断和医治步骤的基础 ,开启了中医学的先河。相传有名的中医典籍《难经》《内经》和《表经》 ,四诊法(即望、闻、问、切)为扁鹊所著。汉司马迁《史记》曾为其立传 ,2000多年来一向受到人们的敬佩 ,在他的故里和全国很多处所建庙立碑来祭祀留想他。



【“六不治”准则】

扁鹊看病行医佑装六不治”准则:一是依仗权势 ,骄横跋扈的人不治;二是意图财帛 ,不顾性命者不治;三是暴饮暴食 ,饮食无常者不治;四是病深不早求医者不治;五是身段虚弱不能服药者不治;六是相信巫术不相信医路者不治。扁鹊在总结前人医疗经验的基础上创造总结出望(看气色)、闻(听声音)、问(问病情)、切(按脉搏)的诊断疾病的步骤。在这四诊法中 ,扁鹊尤善于望诊和切诊。其时 ,扁鹊的切脉技术高明 ,名扬全国。




【扁鹊学派】

在汉代出现的《黄帝八十一难经》一书 ,有人以为是凭据扁鹊的医术 ,尤其是关于脉诊知识而整顿成书的 ,并且署名扁鹊(秦越人)所著。近代还有人以为他的学说影响深远 ,形成了扁鹊学派。



【汗青】


扁鹊庙是人们祭祀中医圣祖扁鹊的重要场所。扁鹊庙座北向南 ,占地面积3720平方米 ,南北长310米 ,器材宽120米。扁鹊庙在群山环抱之中 ,右扶鹊山 ,对面越桥 ,桥南山腰长有九棵古柏。以扁鹊庙为中心形成了重大的古构筑群 ,有山门、回升桥、扁鹊庙、桥楼殿、三清殿、献殿、寝宫殿、阎王庙、戏楼、路士院、报厦殿、后奶奶庙、睡呼庙、老母庙、玉皇殿、纺花洞、老君洞、鬼王庙、祖师庙、牛王庙、火神庙、百子殿等28个庙殿。每年农历“三月初一”庙会 ,八方人士云集祀之 ,香火极盛 ,达月余之久。




鹊山脚下 ,越桥对面50米处的九龙柏状态奇怪 ,根象龙爪一样抓着岩石成长 ,故此得名。鹊山之上有太子岩 ,海拔1141米 ,周遭7.5平方公里。由山脚到山顶有顺势曲回的十八盘 ,山上有莲花峰 ,蜂周围有太子洞、太子庄、太子井 ,还有九仙洞、九仙洼、和尚坟、神仙洞等奇观名胜。四时景异 ,各有千秋 ,素佑装不到太子岩 ,痛恨十几年”之说。在扁鹊庙东北 ,内邱县城西北16.8公里处有且停寺 ,别名梵云寺。因梵王太子建行暂住于此而得名。据《顺德府志》纪录 ,且停寺始建于元朝至大年间 ,占地面积15亩。




【扁鹊墓】


现存墓冢高约1.67米 ,墓围周长约50米。石碑1通 ,穹顶 ,通高1.32米 ,碑座高0.35米 ,镌刻文字漫漶 ,可辨识佑装扁鹊墓”字样。大观元年(1107) ,为目前发现扁鹊墓最早者 ,墓旁有石羊1对 ,古槐1株 ,树围根部粗4.24米 ,高约20米 ,树中空 ,据称树龄已上千年 ,树根右方新生幼槐 ,粗近30厘米。 




在墓东有扁鹊祠 ,祠内存碑最早者为明万历庚子(1600)《重建扁鹊祠记》 ,碑云“祠宇时久”首创年不详。扁鹊祠吩祺材二庙 ,西庙为早 ,面中条 ,近王官谷瀑布 ,景致柔美。清代屡次重建。雍正八年(1730)《重建扁鹊庙记》始将“祠”改为“庙”�M锵髅碓诳谷照秸诩� ,遭日军战火所毁 ,仅存石狮1对及碑碣3通。


祝好伴侣心闲弄韵欣裁句 ,室雅临窗喜想书!