中国两千余年帝造时期,三百多位帝王中,唯一正式册封“天皇”“天后”的帝王伉俪,是唐高宗李治与武则天。公元674年,这对夫妻突破传统帝后称呼,正式称“天皇”“天后”,标志取武则天的权势达到新巅峰。从14岁入宫为才人,到与高宗并称“二圣”,再到“天后”,她用数十年在男权朝堂中撕开缺口,步步走向权势中心。
一、初入宫廷:十二年才人,暗结储君
637年,14岁的武则天因形貌出多被太宗召入后宫,封为五品才人。然而直到太宗归天,她始终未获重用,也未生育子女。但太宗暮年,她与太子李治暗生情愫,这份羁绊成为日后翻盘的唯一但愿。
太宗驾崩后,无子女的后妃依造落发为尼。武则天入感业寺,却始终与李治维持联系。651年,王皇后为进攻萧淑妃,自动将武则天接回宫中,不久册封为正二品昭仪——比才人整整提升三级,武则天重返权势舞台。
二、登顶后位:三年跃升,夫妻同盟
历经十几年蹉跎,武则天早已坚不成摧。成为昭仪后,她上敬天子皇后、下睦宫中下人,以赏赐笼络人心,暗中网络王皇后与萧淑妃动向禀报高宗。永徽六年,高宗力排多议废黜王皇后,立武则天为皇后——从回宫到登顶后位,仅用三年多。
高宗立武则天为后,也有深层政治考量:进攻把控朝政百年的关陇贵族集团。王皇后出身关陇望族,而武则天父亲武士彟是寒门新贵,废立皇后成为伉俪联手进攻长孙无忌等关陇贵族的契机。
三、二圣临朝:从皇后到共同在朝
660年,高宗突发风眩之疾,目不能视,无法理政。太子年仅八九岁,高宗只能将朝政拜托给武则天。武则天处事皆称旨,深得高宗认可,从此名正言顺从幕后走上台前。
但随着权势增长,武则天渐显强势,高宗一度感应被钳造。664年,高宗命上官仪草拟废后诏书,这是武则天生涯中最大�;�。她临危不乱,向高宗哭诉,成功使其收回成命。尔后“二圣”时期正式开启——上朝时,武则天垂帘于后,全国大权悉归中宫,中表谓之“二圣”。
666年封禅泰山,武则天突破女性只能渲染的传统,主持亚献,开创封禅史上先例。
四、册封天后:权势巅峰与治国纲领
674年,武则天为长孙无忌平反,展示宽巨大量,吸引能臣投靠;扩大科举取士,培植人才;物色文人学士组成“北门学士”智囊团。同年八月,高宗与武则天正式册封——天子称“天皇”,皇后称“天后”,成为中国帝造史上唯逐一对“天皇”“天后”伉俪。
“天后”绝非单一称呼调换。“天”象征天命,“天后”将自己的职位与天绑定,与高宗形成对等关系,而非传统从属。这与她后来造“曌”字(日月当空)异曲同工,皆为凸显自身权势。
成为“天后”后,武则天提出“建言十二事”——涵盖劝农桑、薄赋徭、息兵、广开言路、提高官员俸禄等治国纲领,涵盖民生、吏治、人才各领域,体显熹政治能力。
675年,高宗病情加重,甚至提出逊位让武则天摄政。高宗归天后,《遗诏》明确“军国大事有未定者,兼取天后进止”——武则天已成唐朝现实主宰,为日后改唐为周奠定基础。690年,武则天正式即位称帝,成为中国汗青上唯一正统女天子。
从才人到昭仪,从皇后到天后,再到一代女皇,武则天稳扎稳打,凭借过人的智慧与铁腕,在男权全国中闯出一条自己的路路。这对唯一的“天皇天后”伉俪,也成为中国汗青上一路怪异的景致。
中国两千余年帝造时期,三百多位帝王中,唯一正式册封“天皇”“天后”的帝王伉俪,是唐高宗李治与武则天。公元674年,这对夫妻突破传统帝后称呼,正式称“天皇”“天后”,标志取武则天的权势达到新巅峰。从14岁入宫为才人,到与高宗并称“二圣”,再到“天后”,她用数十年在男权朝堂中撕开缺口,步步走向权势中心。
一、初入宫廷:十二年才人,暗结储君
637年,14岁的武则天因形貌出多被太宗召入后宫,封为五品才人。然而直到太宗归天,她始终未获重用,也未生育子女。但太宗暮年,她与太子李治暗生情愫,这份羁绊成为日后翻盘的唯一但愿。
太宗驾崩后,无子女的后妃依造落发为尼。武则天入感业寺,却始终与李治维持联系。651年,王皇后为进攻萧淑妃,自动将武则天接回宫中,不久册封为正二品昭仪——比才人整整提升三级,武则天重返权势舞台。
二、登顶后位:三年跃升,夫妻同盟
历经十几年蹉跎,武则天早已坚不成摧。成为昭仪后,她上敬天子皇后、下睦宫中下人,以赏赐笼络人心,暗中网络王皇后与萧淑妃动向禀报高宗。永徽六年,高宗力排多议废黜王皇后,立武则天为皇后——从回宫到登顶后位,仅用三年多。
高宗立武则天为后,也有深层政治考量:进攻把控朝政百年的关陇贵族集团。王皇后出身关陇望族,而武则天父亲武士彟是寒门新贵,废立皇后成为伉俪联手进攻长孙无忌等关陇贵族的契机。
三、二圣临朝:从皇后到共同在朝
660年,高宗突发风眩之疾,目不能视,无法理政。太子年仅八九岁,高宗只能将朝政拜托给武则天。武则天处事皆称旨,深得高宗认可,从此名正言顺从幕后走上台前。
但随着权势增长,武则天渐显强势,高宗一度感应被钳造。664年,高宗命上官仪草拟废后诏书,这是武则天生涯中最大�;�。她临危不乱,向高宗哭诉,成功使其收回成命。尔后“二圣”时期正式开启——上朝时,武则天垂帘于后,全国大权悉归中宫,中表谓之“二圣”。
666年封禅泰山,武则天突破女性只能渲染的传统,主持亚献,开创封禅史上先例。
四、册封天后:权势巅峰与治国纲领
674年,武则天为长孙无忌平反,展示宽巨大量,吸引能臣投靠;扩大科举取士,培植人才;物色文人学士组成“北门学士”智囊团。同年八月,高宗与武则天正式册封——天子称“天皇”,皇后称“天后”,成为中国帝造史上唯逐一对“天皇”“天后”伉俪。
“天后”绝非单一称呼调换。“天”象征天命,“天后”将自己的职位与天绑定,与高宗形成对等关系,而非传统从属。这与她后来造“曌”字(日月当空)异曲同工,皆为凸显自身权势。
成为“天后”后,武则天提出“建言十二事”——涵盖劝农桑、薄赋徭、息兵、广开言路、提高官员俸禄等治国纲领,涵盖民生、吏治、人才各领域,体显熹政治能力。
675年,高宗病情加重,甚至提出逊位让武则天摄政。高宗归天后,《遗诏》明确“军国大事有未定者,兼取天后进止”——武则天已成唐朝现实主宰,为日后改唐为周奠定基础。690年,武则天正式即位称帝,成为中国汗青上唯一正统女天子。
从才人到昭仪,从皇后到天后,再到一代女皇,武则天稳扎稳打,凭借过人的智慧与铁腕,在男权全国中闯出一条自己的路路。这对唯一的“天皇天后”伉俪,也成为中国汗青上一路怪异的景致。
